邓渭（云樵），陷地阳文与竹器刻字之风稍早于王梅邻的邓渭（云樵）是清中期又一重要竹人，他精于薄地阳文与陷地阳文，特别是开创了竹器刻字为饰的风气。所刻均为自书，运刀爽利遒劲，字底洁净，一气呵成，雕工和书法融为一体。通篇气息儒雅，字字端庄秀雅，铁笔挥洒自如，在同类作品中确实是非常突出的）。其后刻字之风大盛，但步武者之书法刀工，均远逊于邓。

清 邓渭 竹刻行书赤壁赋笔筒

明朱缨（朱小松）竹雕刘阮入天台香筒

明朱缨（朱小松）竹雕刘阮入天台香筒

明朱缨（朱小松）竹雕刘阮入天台香筒

这一时期比较流行陷地阳文，与周颢并称「二髯」的沈全林即专攻此艺。陷地阳文恰与薄地阳文相对，纹饰陷于地子之下，由底至面可三、四层，图像之外则一片光素，题材多为菘菜与荷花（图一八）。自朱小松时就开始的美人仕女题材在此时期的继承者有庄绶纶，其水平虽与前辈巨匠之作不可同日而语，尚能不失典型。

明朱稚征（朱三松）竹雕高士图笔筒

传世嘉定竹刻中，属于这一时期的作品数量最为庞大，大量水平泛泛的无款之作和仿古制品有着一个共同的特点：造型和构图程式化、概念化明显，刀工趋于简省与平浅，浅浮雕和阴刻成为主要技法，整体风格有薄、方、硬之感。这一特征不仅表现于无名头的一般制作，即在名家之作上也能感觉到。就种类来看，竹筒雕刻中臂搁的数量迅速增加；竹根雕刻中雅玩圆雕日少，礼品雕成为圆雕主流，出现许多用毛竹根雕刻的山子、槎舟一类大件。

清竹雕竹林七贤图笔筒

圆雕式微浅刻书画大行清中期以后，竹人日益以摹刻书画为能事，阴刻大行其道，往昔盛行的圆雕、高浮雕、透雕趋于式微，雕塑性最强的竹根雕刻更见衰落。清晚期嘉定地区竹人将在竹筒上雕刻字画为饰的一类器具称为「小件」，称竹根圆雕为「大件」或「件头」。嘉庆、道光以前，所有竹人皆是大小件均能为之，即使会刻大件者不会刻小件，刻小件者一定会刻大件。嘉道以后，大小件兼能者逐渐减少，刻小件者逐渐不能刻制大件。其间嘉定地区虽有若干名家，但为数不多，已成强弩之末。竹根圆雕中之雅玩小件作者更少。到了清代末年，即普通的竹根圆雕也少人制作，雅玩竹刻已成绝响。期间尚可提及的职业竹人唯时大经与张学海二人，时称「两美」，但雕制的作品除在技法上还能传袭一二之外，个人的艺术修养和创造力已远逊于前辈竹人了。

清封鼎竹雕秋菘图笔筒